http://bbs.pta.com.cn/blogs/lawla/default.aspxzh-CNCommunityServer 1.1 (Build: 1.0.4.27716)http://bbs.pta.com.cn/blogs/lawla/archive/2005/10/22/133280.aspxSat, 22 Oct 2005 08:34:00 GMT7fa257a5-410b-46e7-8a5a-a53485844488:1332802http://bbs.pta.com.cn/blogs/lawla/comments/133280.aspxhttp://bbs.pta.com.cn/blogs/lawla/commentrss.aspx?PostID=133280<FONT face=宋体>　　《京华烟云》是我最喜欢的小说之一，其中的木兰则是我最喜欢的小说人物，我甚至想过，如果我有个女儿也唤她木兰。《京华烟云》是林语堂先生用英文写的，其中有些典型的西方人的思维，很有意思。比如姚家的两个女儿，一个叫木兰，一个叫莫愁，分别取自中国古代的花木兰和莫愁女，这种取相同的名字来表示尊敬爱戴的做法完全是西方人的习惯，而中国人取名字有个字和先祖的一样都是忌讳。第一次读《京华烟云》大概大二光景，后来这本小说跟随我几次搬迁，当我有大段时间得以闲暇时，都会拿出来重读。我太喜欢木兰了，她的身上有我的理想。</FONT> <P><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体">道家的思想贯穿了《京华烟云》的始终，这也许是我初读小说就喜欢上它的一个原因，当时我刚刚了解一点道家的学说，小说给了我对道家思想具体形象的解释。而这种处世哲学也正是林语堂先生自己的。小说中只点明姚思安是个道家，没有说木兰也是，但对木兰和莫愁两个女儿，父亲姚思安更喜欢木兰，母亲更喜欢信任莫愁，其实论才智，木兰和莫愁是不分上下的，不同的是性情。木兰的经历也值得考究：从富家生长享用一切物质安适，后变为村妇，过幽雅山居的生活，再完全归回民众，化为茫茫人海中的一滴水。林语堂先生就曾说过“若为女儿身，必做木兰也！”</SPAN></P> <P><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体">听说要再拍《京华烟云》我很是期待，但因为有了自己的理解，就会挑剔演员。早先的木兰是赵雅芝版，对赵演的木兰我已经没有印象了，但她美丽贤淑传统的形象我觉得不能代表木兰。姚思安对两个女儿的教育是开明的，在当时甚至是新潮的。木兰通琴棋书画，上新式学堂，她有自己的见解，又敢作敢当。虽然她也深得曾家这样一个旧式家庭的喜欢，知道如何面对大家庭的生活，把家务安排的井井有条，她有她务实的一面，这使她的新潮不至使她成为异类，但她决不是传统意义上的大家小姐或少奶奶。</SPAN></P> <P><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体">终于等到新版《京华烟云》的开播。第一集是有些失望的。一出场的小木兰显得咄咄逼人而少了机灵乖巧，童年曾平亚也完全不像个富家子弟。虽然这两个角色只是两三句话的戏份，但既然投了巨资，要作成精品，那就决不能放过细节。不禁想起几年前的电视剧《红楼梦》，再小的配角也是神形具备。演员也有自己固有的气质，如果正好于角色暗合，那就事半功倍了，否则再好的演技也会觉得差强人意。如果论演技，我想蒋雯丽肯定可以更到位，但她太高大，不适合古装，书中的木兰也是娇小圆润的。当然编导和演员有自己的理解，也有权再创作，就象之前《作女》作者张抗抗和电视剧《作女》主角袁莉关于作女如何作的争论，永远没有对错。一百个读者心中的一百木兰，或多或少承载了一百人自己的理想。和想象中差距最大的要数莫愁，莫愁虽不是第一主角，但对木兰形象的塑造至关重要，作为一对姐妹，在木兰出阁前她们经常是同时出现的，她是木兰的一个对比，参照。她更务实更稳重。新剧第一集居然表现了她对孙亚的好感，不知接下来编剧还要做如何发挥。看来要把这不戏看下去，真还需要点耐心。</SPAN></P><img src="http://bbs.pta.com.cn/aggbug.aspx?PostID=133280" width="1" height="1">